八宅风水基础

 

八宅风水

八宅风水是春秋战国时期聿明氏大规模东迁的路上所写的风水概述。八宅风水,是风水学中最古老的一门流派。风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法;《八宅》属于其中“向”的理气部分,由后天八卦洛书)发展而成;八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’,分为东四宅和西四宅;同样把人分为东四命和西四命;再由屋子正中,将它们分(计算)四吉位和四凶位;主要是用飞星断事;八宅在民间的判断方法较为常规,但八宅更高层次的应用只在极少数人秘传。

八宅风水主要研究北方院落建筑的吉凶法则。

八宅相宅法,有一个重要的提法,就是宅命说,八卦配八宅,强调宅命配合 即将男女每个人的命,根据所出生年份分成东四命和西四命两种,并且强调东四命人一定要住东四宅,西四命人一定要住西四宅才吉

从清代康熙、雍正之后,到乾隆、嘉庆年间,经济长期繁荣,社会长期安定,加之统治者带头修撰《四库全书》,风水地理之书也出现了一个编作刊行的高潮,今天能够看到的典籍,在乾嘉年间,起码刊刻发行的阳宅类图书就有十余种之多,如《阳宅集成》、《八宅明镜》、《阳宅撮要》、《阳宅大全》、《阳宅三要》等。

2、八宅风水理论

北方平原地方,九成的风水师风水主要理论都是八宅风水学说,究其原因,是因为北方地区的住宅多是院落式建筑,而八宅风水就是专门研究院落式建筑如何布局的学说。

八宅风水根据住宅的门的位置确定院落内部建筑的高低大小,安排厨房、厕所、碾盘、 出水口等的位置,从而获得一个迎吉纳福的院子,该风水理论将院落大致划分为八个方向, 即八卦,并且将东南、东方、北方、南方归为东四方,西方、西北、西南、东北等四方归 为西四方,讲究东四、西四不能相犯,获福。


八宅风水基本概念

八宅风水,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。

  一、 风水学基本要领

  天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

  地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

  十二属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

 

  五行相生相克:

  金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,相生大吉,同命亦吉。

  金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

 

  二、八宅的八种卦象

  八宅风水是按照各人的出生年份,以八卦来划分,共分出东四命和西四命八个命卦;再以房屋所坐落的卦为宅卦,共分成东四宅和西四宅八个宅卦。依不同宅卦布上生气、延年、天医、伏位四吉游星,和绝命、五鬼、六煞、祸害四凶游星,共有八游星。八游星会应不同的宅卦,以不同的次序排列於地盘八卦宫位之上。

  1、八卦方位:

 

  使用时以东四命住东四宅为吉,以东四命住西四宅为不吉的原则,再以生气、延年、天医、伏位四吉游星所在的地盘宫位来开门、放床、安灶为吉;以绝命、五鬼、六煞、祸害四凶游星所在的地盘宫位来开门、放床、安灶为凶

  2、家宅座向决定卦象:

  1、坐东方的家宅是震宅,大门向西。

  2、坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。

  3、坐南方的家宅是离宅,大门向北。

  4、坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。

  5、坐西方的家宅是兑宅,大门向东。

  6、坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。

  7、坐北方的家宅是坎宅,大门向南。

  8、坐东北的家宅是艮宅,大门向西南。

  三、东西四命

  命卦“坎、离、震、巽”属于“东四命”;

命卦“乾、坤、兑、艮”属于“西四命”

  东四命:好方:正北、正南、正东、东南

坏方:正西、西北、西南、东北

  西四命:好方:正西、西北、西南、东北

坏方:正北、正南、正东、东南

 

命卦的四吉星和四凶星:

  在一般的情况下,只要根据一个人命卦的好坏方位,就可以选择对自己有利的阳宅住家,若要再进一步来判断,那就需要懂得每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意,这点也不难,首先要认识“四吉星”和“四凶星”。

  四吉星:生气、天医、延年、伏位

  四凶星:绝命、五鬼、六煞、祸害

  四吉星:

  生气,是每一个人第一吉利的位向,是精力旺盛、生气蓬勃和前途光明的象征。所以是每一个人最有利的方向,能健康快乐长寿。此方位不能作为浴室或厕所。

  天医,是每一个人第二吉利的位向,特别关系健康方面的问题。此方位的房间可以借自然的力量改善体质,延年益寿,并能使治疗药物发挥更大的效力。

  延年,是每一个人第三吉利的位向,也是延年益寿、增强生命力及抗疾病能力的作用,并且促进感情的滋长、婚姻和谐,使家庭美满。

  伏位,也就是一个人的本命从吉方,可以利用这吉方作为大门进口、卧室、书房、起居室及门向、桌向、床向、灶向,都是对自己有利。以伏位作卧室及床向,有利于生男。

  四凶星:

  绝命,是每一个人最不吉的位向。以阴克阳,影响健康、不孕破财及易发生意外灾祸。

  五鬼,是每一个人第二凶祸的位向,以阳克阳、以阴克阴,易遭窃、火灾、患病、诉讼。

  六煞,是每一个人第三凶祸的位向。

  祸害,是每一个人第四凶祸的位向,五行相克。容易结仇、纠纷、破财、疾病。

  

  东四宅,是水木相生。特点是在东四方位,随便选其中哪个方位,都是吉位。

  西四宅,是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位,都是吉位。

  其中延年所在的方位便是桃花位。不同的家宅成员,由于命卦有别,故各人的桃花位也有异。震命的延年在东南方;巽命的延年在东方;坎命的延年在南方;离命的延年在北方;乾命的延年在西南方;坤命的延年在西北方;兑命的延年在东北方;艮命的延年在西方。

  在选择吉凶时,不能只论男主人不论女主人。方法离不开阳宅三要,以男为主的,把两吉给男,一吉给女;以女为主的,把两吉给女,一吉给男。男女各有凶吉,两者才容易平衡。

八宅风水基础:天干地支

天干地支,简称干支,是中国古代纪年历法,源自中国远古时代对天象的观测。

十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位。

干支涵义

天干地支远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,六十甲子用以阐述天地人之学。

《盘古王表》与《三命通会》均有载:“天皇氏始制干支之名,以定岁之所在”。从文献记载来看,太古时代就已有天干地支,其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字,称为天干,并与地支结合运用(如甲子、乙丑等),用于纪年、月、日、时。天干地支,是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一,很多事物的发展规律都是通过它来认知。

天干地支简称“干支”。《辞源》里说,“干支”取义于树木的“干枝”。

原始十天干曰名称:“阏(读音:二)逢、旃(读占)蒙、柔兆、强圉(读玉)、著雍、屠维、上章、重光、玄黓(读一)昭阳”。简化后的天干曰:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”

前人有云:“天干,犹木之干,强而为阳;支,犹木之枝,弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。

天干地支在五术的使用非常广泛,必须背熟:

1、十天干读音

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、

己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

其中:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,

乙、丁、己、辛、癸为阴干。

2、十二地支读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、

辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、

申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

其中:子、寅、辰、午、申、戌为阳支,

丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支

八宅和玄空飞星风水理气学派,一般都不涉及玄学,化煞等解决方案都通过理气论断。这里有一些资料或说法牵涉玄的一面可当辅助性的参考,比如天干地支的神格化等。

注意:下面的十天干神化图男神女神都各自代表了阴和阳,同时神像有五行特质,可帮助到学习